侍席鲁君

子张曰：“《书》云：‘高宗谅阴，三年不言。’何谓也？”子曰：“何必高宗？古之人皆然。君薨，百官总己以听于冢宰三年。”

高宗：商王武丁。高宗得傅说而殷复兴。是殷商时代贤明的皇帝。

子张说：“《尚书》记载：‘殷高宗守孝，住在丧庐，三年不言语。’这是什么意思呢？”夫子说：“何止是殷高宗一人？古人都是这样做的。国君弃世，所有的官员都全面负责自己的职务，听命于宰相。”

刑昺云：“言君既薨，新君即位，使百官各总己职以听于冢宰三年，丧毕，然后王自听政。”

胡氏曰：“位有贵贱，而生于父母无以异者。故三年之丧，自天子达于庶人。子张非疑此也，殆以为人君三年不言，则臣下无所禀令，祸乱或由以起也。孔子告以听于冢宰，则祸乱非所忧矣。”

三年不言

中国古代文化，重视孝行的教化影响，以孝道立国。各级官吏在父母去世时，不论身居何职，职务大小，事务如何紧急重要，都必须立即回家奔丧，以尽孝道，并需守丧三年，称为守制。如果发现隐瞒，则革除官职。

皇帝的父母死了，守制居丧，称作“谅阴”。在这期间，强调每个公务人员的责任精神，要求自觉地负起责任来，听命于宰相。

望吴门马

子曰：“上好礼，则民易使也。”

夫子说：“高居在执政地位的人崇尚礼仪，则老百姓容易治理。”

谢氏曰：“礼达而分定，故民易使。”