一〇七

林间松韵，石上泉声，静里听来，识天地自然鸣佩；草际烟光，水心云影，闲中观去，见乾坤最上文章。

松韵：松籁、松涛。

鸣佩：古代显贵腰间每佩带金玉佩饰物，行走互触发声，故名鸣佩。

【译文】　树林之间的松涛，山间石上的水声，安静之时听来，能使人感觉到这就是大自然所发出的最为美妙的声音；草地上面的烟雾之光，湖水当中的白云之影，悠闲之时看来，能使人见到天地之中最为上等的文章。

一〇八

峨冠大带之士，一旦睹轻蓑小笠飘飘然逸也，未必不动其咨嗟；长筵广席之豪，一旦遇疏帘净几悠悠焉静也，未必不增其绻恋。人奈何驱以火牛，诱以风马，而不思自适其性哉。

峨冠大带：高官高位者所穿着的礼服礼帽。

逸：安闲自适。

咨嗟：叹息、赞叹。

火牛：《史记·田单传》载：战国时，燕伐齐，齐将田单固守即墨。收城中牛千余，披以彩衣，角系利器，灌脂束苇于尾。又凿城数十穴，夜燃牛尾脂苇，牛惊怒而狂冲燕军，壮士五千人随其后，牛所触敌尽死伤，燕军大败。后代亦有沿用此阵法者。

风马：《左传·僖公四年》：“（齐侯）遂伐楚，楚子使与师言曰：‘君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也，不虞君之涉吾地也。何故？”牛马牝牡相诱而相逐谓之风。

适：顺合。

【译文】　占据高位担任高官之人，一旦看到平民百姓穿着蓑衣戴着笠帽安闲飘逸的样子，未尝不叹息称赞；生活豪华排场阔绰之人，一旦看到粗布的窗帘明净的案几极其悠雅安静的环境，未尝不增加他对这种生活的向往。人们为什么总是像牛尾上系着一把火而不得不往前冲；又总是要像牛马发情那样定要受其引诱而不能自止，为什么偏偏不想想怎样能自己顺合自己的性格呢？

一〇九