八孟子曰“古之贤王好善而忘势古之贤士何独不然?乐其道而忘人之
八孟子曰:“古之贤王好善而忘势。古之贤士何独不然?乐其道而忘人之势,故王公不致敬尽礼,则不得亟见之(1)。见且由不得亟(2),而况得而臣之乎?”(1) 亟(qì):屡次。(2) 由:通“犹”,尚且。孟子说:“古代的贤明君主喜欢良善而忘了自身的权势。古代的贤明士人何尝不是如此?喜欢行道而忘了别人的权势,因此王公贵族不对他恭敬尽礼,就不能够多次见到他。会面的次数尚且不很多,何况要把他当臣下呢?”九孟子
八
孟子曰:“古之贤王好善而忘势。古之贤士何独不然?乐其道而忘人之势,故王公不致敬尽礼,则不得亟见之(1)。见且由不得亟(2),而况得而臣之乎?”
(1) 亟(qì):屡次。
(2) 由:通“犹”,尚且。
孟子说:“古代的贤明君主喜欢良善而忘了自身的权势。古代的贤明士人何尝不是如此?喜欢行道而忘了别人的权势,因此王公贵族不对他恭敬尽礼,就不能够多次见到他。会面的次数尚且不很多,何况要把他当臣下呢?”
九
孟子谓宋句践曰(1):“子好游乎(2)?吾语子游。人知之,亦嚣嚣(3);人不知,亦嚣嚣。”
曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”
曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉(4);达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”
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