宜兄宜弟出自《诗经·小雅·蓼萧》篇意为与兄弟友爱和睦其仪不忒

宜兄宜弟：出自《诗经·小雅·蓼萧》篇，意为与兄弟友爱和睦。

其仪不忒，正是四国：出自《诗经·曹风·鸬鸠》篇，意为他的行为礼仪没有差错，可以匡正诸侯国的人。仪，礼仪。忒，差错。正，纠正、指正。

足法：足以让人们效法。

以德治国

解题

儒家认为德为治国平天下的根本，其他一切皆为末节。天命无常，唯有德者能得众有人，因此君主应该奉行矩之道，提高道德修养，举善去恶。以德治国，才能得民心，安定天下。

原　文

所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝］，上长长而民兴弟］，上恤孤而民不倍］。是以君子有矩之道也］。所恶于上］，毋以使下］；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右］。此之谓 矩之道。《诗》云 ：“乐只君子，民之父母］。”民之所好好之］，民之所恶恶之0］，此之谓民之父母。《诗》云 ：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻1］。”有国者不可以不慎2］，辟则为天下僇矣3］。

译　文